Lähetä kuva: puu | © Pixabay
Jokainen, joka on koskaan kuullut Antoine de Saint-Exupéry Jos olet lukenut tämän viestin otsikon, tiedät heti, että tarkoitan hänen 1939 kirjaansa Terre des Hommes.
De Saint-Exupéryn kirjojen lukeminen alkoi, kun olin vielä koulussa Nachtflugin kanssa, joka ilmestyi ensimmäisen kerran joulukuussa 1931 ja päättyy aina uudestaan Pikku Prinssiin vuodelta 1943.
Hänen "kenttäraportissaan" lentäjänä, jonka hän nimitti Terre des Hommes, pohdittiin Antoine de Saint-Exupéry meistä ihmisistä ja toteaa seuraavaa:
"La vérité pour l'homme, c'est ce qui fait de lui un homme."
Antoine de Saint-Exupéry, Terre des Hommes, VIII. Les hommes
Nimittäin se ihmiselle on vain yksi totuus, se, joka tekee hänestä miehen.
Toveruus, velvollisuuden täyttäminen, solidaarisuus ja inhimillisyys ovat luultavasti kaiken ratkaisevia teemoja. Ei vain Antoine de Saint-Exupéry itse on sitä mieltä, että nykyajan ihmiset ovat menettäneet elämäntajun yleensä ja ennen kaikkea oman elämänsä tajun.
Mekin olemme nyt ilmeisesti muuntuneet puhtaaksi hauskaksi yhteiskunnaksi, joka on olemassa vain muiden, luonnon ja ympäristön kustannuksella. Matkustaminen ilman koulutusta ja tarkoitusta sekä hyvinvointilomat, joiden tarkoituksena on vain pidentää merkityksetöntä elämää mahdollisimman pitkälle, ovat muodissa monilla meistä muiden merkityksettömien viihdeohjelmien ohella.
Ja jotkut uskonnot jopa rohkaisevat tätä käyttäytymistä; Otetaanpa esimerkkinä Koraani.
"Tiedä, että todella tämä elämä on vain peliä ja ajanvietettä."
Koraani, suura 57:20
Seuraukset kaikille ovat helposti nähtävissä niiden maiden tilasta, jotka ovat jo kauan sitten tehneet tästä tiedosta valtiokysymyksen ja joita voidaan myös seurata jatkuvasti uutisissa. Etenkin näissä maissa perehtymisen halun olisi pitänyt ilmaantua paljon aikaisemmin kuin täällä, varsinkin aikoina, jolloin asiat ovat poliittisesti umpikujassa, jolloin maalaisjärki ei enää tunnu luotettavalta, vaikka tieteet eivät olisikaan enää luotettavia, tietävät varsin hyvin, Lyhyesti: kun yksilö heitetään takaisin itsensä päälle.
Monien olisi pitänyt kysyä itseltään hyvin pitkään peruskysymykset onnistuneesta elämästä, josta filosofia on perinteisesti vastuussa meille. Ehkä jotkut olisivat havainneet jo kauan sitten, että sillä ei ole väliä, mihin vietät merkityksetöntä elämääsi. Tämä olisi luultavasti säästänyt joidenkin ihmisten ymmärtämisen, että heidän merkityksetön elämänsä on täysin merkityksetöntä, jopa ulkomailla.
Koska monien muiden joukossa, oli jo Michael de Montaigne ymmärsimme, että tärkeintä ei ole se, kuinka kauan elämme, vaan se, mitä olemme elämästämme tehneet. Meitä kaikkia auttaisi, jos mahdollisimman moni korvaisi puhtaan hauskanpitohalun pyrkimisellä enemmän toveruuteen, velvollisuuden täyttämiseen, solidaarisuuteen ja inhimillisyyteen ja antaisi siten itselleen ja koko yhteiskunnalle mahdollisuuden kehittyä ja kehittyä.
Yöt, joita vietimme samanmielisten kanssa sotaharjoituskentällä tai pelastusasemalla, tunteja, jolloin kehitimme yhdessä ideaa tai tuotetta, "vain" täytimme jokapäiväisen velvollisuutemme tai auttoimme muita ihmisiä, joilla on kaikki muistikuvat. a Anna unelmalaivassa haihtua kilot kaviaaria tai Mallille viiden litran sangriaämpäri.
Gabriel García Márquez korostaa tämän tyyppistä muistia:
"Elämä ei ole sitä, mitä olemme eläneet, vaan mitä muistamme ja miten muistamme sen kertoaksemme siitä."
Gabriel García Márquez, Live to Tell About (2002)
Siksi on kaikkien etu, jos huolehdit mahdollisimman monien hyvien ja lukuisten muistojen saamisesta haltuun jo pienestä pitäen. On hyödyllistä, jos hyödynnät myös yhteiskuntamme monipuoliset tarjoukset etkä käytä kaikkea aikaasi ja vaivaasi välttääksesi tai vain kiireiseen rusinoiden poimimiseen. Lopulta se riippuu siitä, miten Max Frisch huomautti työpajakeskustelussa:
"Jokainen ennemmin tai myöhemmin keksii tarinan, jonka hän ottaa henkensä edestä, usein suurella uhrauksella."
Max Frisch, Die Zeitissä (18. syyskuuta 1964)
Tämän tunnustaessa valtiollamme on Martin Luther lopetti hemmottelun myynnin ja antaa joukossamme myöhään kukkiville mahdollisuuden ostaa mielekästä elämää jälkikäteen: Säätiöt ja eliitti-ihmisten pelastuspiirit ovat äskettäin nousseet kuin parsaa.
Ainakin sen jälkeen Martin Luther mutta tiedämme myös, että tällä on vähän merkitystä oman pelastuksen kannalta, mutta myös sen, ettei koskaan ole liian myöhäistä elää itsemääräämällä ja merkityksellistä elämää. sen mahdolliset tehtävät ja haasteet ovat itse asiassa rajattomat ja kaikkien saatavilla.
Englanninkieliset kansalaiset sanoisivat sen yksinkertaisesti näin: "Ole vain mensch!" Harold Pinter sanoi:
"Sinusta tulee ihminen... Sinusta tulee menestys."
Harold Pinter, Syntymäpäiväjuhlat (1959)
Und Saul Bellow meni jopa askeleen pidemmälle:
"Haluan sinun olevan ihminen."
Saul Bellow, Augie Marchin seikkailut (1953)
Ja kaikille niille, jotka eivät voi tai halua löytää itseään autiomaasta, peili voi riittää. Dale Wimbrow kirjoitti seuraavan runon vuonna 1934:
Mies lasissa
Kun saat kaiken mitä haluat ja kamppailet pelfistä,
ja maailma tekee sinusta kuninkaan yhdeksi päiväksi,
mene sitten peiliin ja katso itseäsi
ja katso mitä miehellä on sanottavaa.Sillä se ei ole äitisi, isäsi tai vaimosi
jonka tuomio sinun tulee tapahtua,
vaan mies, jonka tuomiolla on eniten merkitystä elämässäsi
on se joka tuijottaa takaisin lasilta.Hän on se kaveri, joka miellyttää,
ei välitä kaikesta muusta.
Sillä hän on kanssasi loppuun asti,
ja olet läpäissyt vaikeimman testisi
jos lasissa oleva mies on ystäväsi.Saatat olla kuin Jack Horner ja "talttaa" luumu,
Ja luulet olevasi ihana mies,
Mutta lasissa oleva mies sanoo, että olet vain tyhmä
Jos et voi katsoa häntä suoraan silmiin.Voit huijata koko maailman,
Dale Wimbrow, 1934
vuosien valtatiellä,
ja taputtaa selkää ohittaessasi.
Mutta viimeinen palkintosi on sydänsuru ja kyyneleet
jos olet pettänyt miehen lasissa.
"Hän toivoi ja rukoili, ettei kuolemanjälkeistä elämää olisi. Sitten hän tajusi, että tässä oli ristiriita, ja toivoi vain, ettei kuolemanjälkeistä elämää ollut."
Douglas Adams, Liftasin opas galaksiin
