Maaston loppu

5
(7)

Lähetä kuva: Universe | © Gerd Altmann Pixabaystä 

Lause, jota käytetään usein Bundeswehrissä ja jota käytetään nyt useammin yhteiskunnassamme; luultavasti siksi, että varusmiehet käyttivät sitä edelleen maamme palveluksen jälkeen ja sitä pidetään nyt tyylikkäänä, varsinkin niille, jotka taitavasti välttelevät kaikkia tehtäviä.

Ja kuten sain viime viikonloppuna taas todeta, nimenomaan shirkerit pitävät erityisen paljon sotilaallisen kielen käytöstä - niin sanotusti Donald Trumps yhteiskuntamme. Ja siksi ei ole yllättävää, että nämä "hyvinvointivaltiosaksalaiset" (saksalaiset, joilla on kaikki oikeudet ja ilman velvollisuuksia) haluavat käyttää Saksan muukalaislegioonaa varmistaakseen, että ulkomaalaiset, joilla ei ole kansalaisoikeuksia, suojelevat maatamme ja "mestarirotumme" oikeuksia ja vapauksia. "taistelua. Ok, sanavalinta ei ole enää täysin sopiva, koska emme ole virallisesti enää olleet mestarikilpailut vuoden 1945 jälkeen, nyt kutsumme itseämme mieluummin maailmanmestariksi tai paaviksi.

Kuten jo kirjoitettu, pääsin tänä viikonloppuna kuuntelemaan lukuisia luentoja ja osallistumaan myös vaikeasti sulaviin keskusteluihin. Tällä hetkellä niin suositusta muuttoliikkeestä on tullut täysin valtion tukemaa, "he eivät loppujen lopuksi kuulu tänne". Valitettavasti kukaan puhuja ei osannut sanoa, kuinka hän haluaisi ratkaista olemassa olevan ongelman - Trumpismi on saavuttanut myös Saksan. On valitettavaa, että monet puhujat eivät ole enää edes väliaikaisesti tietoisia omasta skitsofreniastaan.

Pahinta olivat erilaiset lausunnot, joiden mukaan demokratiamme oli todellakin lopussa ja ihmiset eivät antaneet sille enää mahdollisuutta. Tätä puolestaan ​​vastusti runsas miljoona Saksan kansalaista, jotka lähtivät kaduille AfD-nimistä kansallissosialisteja vastaan ​​ja demokratiamme puolesta. Valitettavasti yli 80 miljoonaa saksalaista jäi yksinkertaisesti kotiin ja Erlenbachissa he jopa päättivät järjestää natsijuhlan, jota poliisimme suojeli hyvin ja jossa oli noin 350 osallistujaa. Nyt olen utelias näkemään, pystymmekö me Heilbronnissa ylittämään perjantain tiistaina 350 osallistujaa - itse mainostin tätä sopivalla sähköpostilla ja kiertokirjeellä. Valitettavasti kaikki vastaavat ponnistelut ovat jo torpedoimassa "hyväporvarilliset" piirit, jotka väittävät saaneensa tietää valtiota tukevista lähteistä (mukaan lukien perustuslain suojeluvirastosta), että Potsdamin mielenosoituksia aiheuttaneet tapahtumat eivät koskaan toteutuneet ja olivat vain "valeuutisia valehtelevasta lehdistöstä".

Tämä jätti minulle tärkeän kysymyksen viikonloppuna siitä, onko se 75 vuoden jälkeen todella demokratiamme tien loppu?

Tähän asti toiminut argumenttini, jonka mukaan vain demokratiat voivat menestyä ja ennen kaikkea taloudellisesti, kiistetään ja vastustetaan nyt kiivaasti Kiinan ja Venäjän federaation (!) kanssa vastaesimerkkeinä. Joitakin "hyviä keskiluokan ihmisiä" jopa taivutetaan nyt uskomaan, että kansallissosialistit korvasivat rikkinäisen ja vähemmän menestyneen Weimarin tasavallan eivätkä pystyneet johtamaan Saksaa menestykseen vain "valittavien olosuhteiden" vuoksi - minulle viimeinen todiste siitä, että koulutusjärjestelmämme on täysin epäonnistunut ja olemme ainakin älyllisesti uupuneita. Itse asiassa olen valmis saarelle ja minun pitäisi yrittää elää ainakin paremmalle puoliskolleni ja itselleni loppuelämäni.

Mutta sitten herää taas närästävä kysymys, onko demokratiamme todellakin lopussa ja - myös keskustelunaihe viikonloppuna - voidaanko demokratiaa tehdä hieman paremmaksi ja miten? Kaikille pitäisi olla selvää, että jokainen demokratia ei ole täydellinen; Ainoa kiistanalainen asia on se, onko olemassa parempia hallintomuotoja. Kokemukseni yli 60 vuoden ajalta kertoo minulle, että ei, mutta jokaisella on oltava omat kokemuksensa ja hyvin harva oppii muiden kokemuksista.

Ja siksi yritän ensin kehittää silmiinpistävän mallin demokratiastamme ennen kuin yritän löytää ratkaisun siihen, kuinka demokratiaa voitaisiin tehdä hieman paremmaksi.

Minun mallini vastaa viisikulmiota, jossa kummankin sivun pituudet muuttuvat jatkuvasti ja pitkälti toisistaan ​​riippumatta - niin sanotusti sykkivä viisikulmio.

Ensimmäiseen nurkkaan kokoontuvat täysin välinpitämättömät ihmiset, jotka tekevät kukin oman asiansa ja jotka eivät välitä, mikä sääntömuoto vallitsee. Joskus he kokoontuvat perheryhmiin tai jopa yhdistyvät klubin jäseniksi. Heille individualismi on uskontunnustus, ja rappeutumassa (tässä mielessä Aristoteles) heistä tulee pelkkiä kateellisia ja pahantahtoisia.

Wotanin opetuslapset, teokratian kannattajat, monarkistit, anarkistit, nihilistit ja sosiopaatit kokoontuvat toiseen nurkkaan. Jotkut heistä ovat valmiita tekemään sosiaalisia myönnytyksiä, mikä näkyy selvästi perustuslaillisissa monarkisteissa, kun taas toiset näkevät oman tulevaisuutensa olevan vaakalaudalla.

Kolmanteen nurkkaan kokoontuvat kaikenlaiset kommunistit, sosialistit, maolaiset ja stalinistit, jotka kiistelevät jatkuvasti toistensa kanssa siitä, ovatko he osa tarpeellista vallankumousta vai voivatko he täysin kommunismille vannoina odottaa sen tapahtumista ihmiskunta kehittyy. itsestään ja aivan loogisesti kohti sosialismia, joka synnyttää sitten uuden ihmisen, joka voi nousta kommunismiin.

Kaikki fasistit, rasistit, kansallissosialistit ja ultrakansalliset kokoontuvat neljänteen nurkkaan. Nämä ovat suhteellisen vaarattomia niin kauan kuin ne tuijottavat Kyffhäuseria ja odottavat edelleen johtajaa, mutta niistä tulee hyvin nopeasti eksistentiaalinen uhka, kun he alkavat sopia johtajasta.

Viidenteen nurkkaan kokoontuu valefifties, jotka haluavat saada kaiken irti kaikista hallinnon muodoista ja ovat siksi iloisia saadessaan juhlia demokratian isiä tai äitejä.

Missä demokraatit ovat nyt? Meidän on ensin oletettava, että kaikkia viisikulmion jäseniä on pidettävä virallisesti demokraateina – kukaan ei voi katsoa päähänsä. Kuitenkin niitä, jotka törmäävät jatkuvasti eri kulmiin, voidaan varmasti pitää antidemokraateina.

Ja näin ollen voidaan olettaa, että varsinaiset demokraatit kerääntyvät keskelle, mutta samalla ne myös murskaavat hitaasti ja varmasti eloisat reunat. Tämä antaisi meille varmasti mahdollisuuden määrittää puoliintumisajan jokaiselle demokratialle.

Koko laskelmaa vaikeuttaa kuitenkin kaksi muuta haastetta, nimittäin ensinnäkin se, että ihmiset voivat muuttua jatkuvasti ja siksi ei vain kuljeta kulmasta keskustaan ​​ja taaksepäin, vaan myös kulmasta toiseen, mikä varmasti vaikuttaa edelleen. viisikulmion pulssi nousi entisestään. Koko asiaa mutkistaa myös se, että jotkut ihmiset samanaikaisesti esim. B. voi olla kansallissosialisti ja SPD-OB tai fasisti ja stalinisti yhdessä ja samassa henkilössä.

Toinen haaste on, että viisikulmio ei ole suljettu malli. Uusia jäseniä lisätään jatkuvasti, kun taas toiset lähtevät mallista uudelleen.

Ja niin jokainen demokratia sykkii, ainakin järjestelmän romahtamiseen asti, viimeistään silloin, kun demokraatteja ei ole enää tarpeeksi viisikulmion keskellä.

Ja miten tällainen malli voi käytännössä toimia? Yksinkertaisesti tekemällä sen ensimmäinen On olemassa sääntöjä, joita kaikkien järjestelmässä olevien on noudatettava ja toiseksi Sääntörikkomuksista voidaan rangaista erittäin nopeasti ja kestävästi. Ilman sääntöjä ja pakotteita ei ole demokratiaa!

Mikä nyt johtaa minut kysymykseen, kuinka yhtä tai mitä tahansa demokratiaa voitaisiin parantaa?

Asian ydin on, että tämä vaatii aina järjestelmästä riippuvaa kestävää enemmistöä, jota kukaan ei koskaan pysty saamaan yhteen. Ja niin kaikki demokratiat jatkavat sykkimistä, kunnes ne räjähtävät yksi kerrallaan kuin tähdet universumissa. Yksi lohdutus voisi olla se, että, kuten koko maailmankaikkeudessa, tulee aina uusia tähtiä ja siten uusia demokratioita. Toinen lohdutus voisi olla se, että me ihmiset emme elä niin kauan, että joutuisimme kokemaan tällaisen räjähdyksen useita kertoja, jos ollenkaan!

Mutta kuinka demokratiaa voitaisiin todella parantaa, jos vain haluaisi? Minulla on täällä muutamia ehdotuksia, joista on luultavasti keskusteltu uudestaan ​​​​ja uudestaan ​​​​ensimmäisen demokratian alusta lähtien, eivätkä ne todellakaan ole mitään uutta.

Muutos äänioikeuteen

  • Jokainen, joka on tai toimii sitä vastaan, menettää oikeutensa asettua ehdolle;
  • Jokainen, joka tekee rikoksen, menettää oikeutensa asettua ehdolle;
  • Se, joka ei täytä velvollisuuksiaan (esim. asevelvollisuus tai ammatillinen koulutus), ei saa oikeutta asettua ehdolle;
  • Kukin edustaja voidaan valita vain kahdesti.

Muutos sosiaalietuuksissa

  • Velvollisuudet ja oikeudet on yhdistettävä yhä enemmän toisiinsa.
  • Ne, jotka eivät täytä velvollisuuksiaan, saavat alennettuja sosiaalietuuksia;
  • Jokainen, joka on tai toimii demokratiaa vastaan, saa alennettuja sosiaalietuuksia;
  • Jokainen usean kansalaisuuden omaava saa alennettuja sosiaalietuuksia;
  • Jokainen, joka tekee rikoksen, saa alennettua sosiaalietuutta.
  • Eläkkeelle siirtyminen tapahtuu vasta, kun on todistettu vähintään vuoden ase-, sosiaali- tai vaihtoehtopalvelusta.

Syrjäytyminen yhteisöstä

  • Jokaisen, joka on tai toimii demokratiaa vastaan ​​ja jolla ei ole Saksan kansalaisuutta, on poistuttava maasta.
  • Jokaisen, joka tekee rikoksen ja jolla ei ole Saksan kansalaisuutta, on poistuttava maasta.

Nämä ovat nopeat ehdotukseni. Tiedän, että mitään näistä ehdotuksista ei koskaan harkita tai panna täytäntöön. Rauhoittavaa on, että paljon parempia ehdotuksia kuin täällä esittämiäni ehdotuksia ei oteta lainkaan tai tuskin huomioon.

Maaston loppu


Kuinka hyödyllinen tämä viesti oli?

Klikkaa tähtiä arvioidaksesi julkaisun!

Keskimääräinen luokitus 5 / 5. Arvostelujen määrä: 7

Ei arvosteluja vielä.

Olen pahoillani, ettei postauksesta ollut sinulle hyötyä!

Anna minun parantaa tätä viestiä!

Miten voin parantaa tätä viestiä?

Katselukerrat: 38 | Tänään: 1 | Lasketaan 22.10.2023 alkaen

Jaa: