Saksan kieli

Ominaisuuskuva: videovalvottu kierrätystarvikkeiden keräyspiste

Tässä blogikirjoituksessa tämä sana ei viittaa tunnettuihin makkaroihin, joita jotkut ihmiset syövät mielellään, vaan termiä saksalaisille, jotka eivät tunne oloaan kotoisaksi Saksassa tai joita muut saksalaiset eivät tunnista tai edes pidä sellaisina.

Luulen, että käytin ensimmäistä kertaa sanaa Deutschländer tässä merkityksessä vuonna 2007 Seyran Ates lue kirja "Der Multikulti-Errtum. Kuinka voimme elää paremmin yhdessä Saksassa." Tämä neologismi ei tee oikeutta kansalaisuuskysymykselle, käytettiinpä sitä positiivisesti tai negatiivisesti, ja se vain osoittaa, että meillä on myös tässäkin asiassa suurempia haasteita voitettavana.

Saksassa kaikki on säänneltyä, vaikka olisit saksalainen. Voit tehdä tämän sisään kansalaisuuslaki (StAG) ja mene heti alkuun (§1): Saksalainen tässä laissa on joku, jolla on Saksan kansalaisuus.” Ja tämän todistavat saksalaiset hallintotyöntekijät. Ja luopumisesta säädetään myös momentissa (26 §:n 1 momentti): "Saksalainen voi luopua kansalaisuudestaan, jos hänellä on useita kansalaisuuksia. Luopumisesta on ilmoitettava kirjallisesti.

Ja jopa Saksan kansalaisuuden poistaminen olisi mahdollista, mutta sitä varten on viitattava perustuslain 16 §:n 1 momenttiin: ”Saksan kansalaisuutta ei saa peruuttaa. Kansalaisuuden menettäminen voi tapahtua vain lain perusteella ja vastoin asianomaisen tahdon tahtoa vain, jos asianomaisesta henkilöstä ei sen seurauksena tule kansalaisuudetonta.

Mutta kaikilla saksalaisilla on jotain yhteistä, koska oikeuksien mukana tulevat velvollisuudet ja muutama muu käsky, jotka muun muassa pätevät "myöhäisen syntymän armosta" huolimatta tai juuri sen vuoksi (tässä mielessä). Gunter Gauss eikä sitä Helmut Kohl plagioitu) tulos. Se on parempi Richard von Weizsacker kuten hän sanoi puheessaan 8. toukokuuta 1985: "Meidän kaikkien, olimmepa syyllisiä tai ei, olimmepa vanhempia tai nuoria, on hyväksyttävä menneisyys. Niiden seuraukset vaikuttavat meihin kaikkiin ja olemme vastuussa niistä."

Tämä on hyvin näkyvästi kirjattu perustuslain 1 artiklan 2 kohtaan: (2) "Saksan kansa on siten sitoutunut loukkaamattomiin ja luovuttamattomiin ihmisoikeuksiin jokaisen ihmisyhteisön, rauhan ja oikeudenmukaisuuden perustana maailmassa." että jokainen kansalainen seisoo molemmin jaloin lujasti vapaan demokraattisen perusjärjestyksen pohjalla.

Alusta asti perustuslailliset isämme ja tämä luultavasti edelleen vaikutelma kansallissosialistien keksimästä kaavasta "yksi kansa, yksi valtakunta, yksi johtaja", mutta myös 19-luvun lopulla alkaneet yritykset Saksassa ja ovat epäonnistuneet tähän päivään asti, oli "kansan kansa". luoda virhe, että perustuslaissa puhutaan yhdestä kansasta, mutta sitten ei määritellä tätä tarkemmin ja tarkemmin paitsi liittovaltioita (oikeastaan ​​myös kansoja).

Vahva virhe, erityisesti Euroopan historiaa ajatellen ja erityisesti yhden maailmamme verkottumisen vuoksi. Jos Euroopassa oli yksi valtio, joka voisi yhdistää yhden kansan (etnisyyden), se ei todellakaan ollut Saksa. Kuten me kaikki tiedämme, jopa Pyhä Rooman valtakunta oli saksalaisten kansojen yhdistys, eikä ole turhaa, että olemme ensin valtioiden liitto ja myöhemmin liittovaltio alusta asti. Ja näin sitä pitäisi kutsua saksalaisiksi kansoiksi, mutta sekään ei todellakaan toimi, koska peruslain soveltamisalan ulkopuolella on myös saksalaisia, jotka elävät vähemmistöinä omissa maissaan ja voivat myös vaatia sitä itselleen, vaikka ei Peruslain merkityksessä, mutta koska he ovat etnisiä (kansalaisuus) olla saksalaisia ​​- ainakin useimmat heistä täyttävät etnisyyden perusteet, jotka ovat edelleen voimassa: kieli, kulttuuri ja uskonto.

Tämä etnisen kuuluvuuden ongelma ja se, että olemassa olevia Euroopan maita, imperiumia ja ruhtinaskuntia ei voida saattaa niiden mukaiseksi, tunnistettiin jo keskiajalla, kun eurooppalaisen luonteen kansoista yritettiin tehdä yhteenveto. Ja jo ennen kuin poliitikot suostuivat, oli yleinen käytäntö, että ainakin kauppiaat, käsityöläiset, älymystö ja taiteilijat muuttivat maasta toiseen. Niinpä ensimmäiset vierailijatyöntekijät Italiasta saattoivat työllistyä Heilbronnin Kilianskirchen rakentamisen aikana.

Jännittävää on myös se, että viimeistään 17-luvulla pohdittiin jo sitä, kuuluivatko venäläiset (silloin vielä moskovilaiset) ja turkkilaiset todella eurooppalaisluonteisiin kansoihin vai eivät. Ja puoli vuosituhatta myöhemmin asiasta keskustellaan edelleen – molempien osapuolten on pohdittava, miksi se on edelleen niin.

Ja siksi meidän on oletettava, että jos haluaa edelleen pitää kiinni kansallisvaltioista, Saksassa klassisten saksalaisten kansojen lisäksi ei vain Tonavan swaabit ja Volga-saksalaiset, vaan myös kazakstanit, uzbekit, turkkilaiset, aidot venäläiset. , unkarilaiset, italialaiset, nämä erotettiin sitten edelleen sisilialaisiksi tai langobardeiksi, ateenalaisiksi, kreikkalaisiksi, ranskalaisiksi, puolalaisiksi, kiinalaisiksi, intialaiksi, angolalaisiksi ja moniksi muiksi, jotka ovat StAG:n mukaan saksalaisia ​​ja kuuluvat siten myös saksalaisiin.

Monien puolalaisten esimerkki, jotka tulivat tänne osana Saksan teollistumista, osoittaa, että monien Saksaan muuttaneiden saksalaisten on mahdollista integroitua kansaamme, eikä uskonnonvapauden ansiosta enää tarvitse kääntyä kristinuskoon. muuntaa. Ja näin ollen on täysin mahdollista, että siirtolainen integroituu täysin yhteiskuntaamme alle 20 vuodessa. Toiset tarvitsevat tähän yhden tai kaksi sukupolvea, ja toiset eivät koskaan selviä tai eivät halua - mikä ei kuitenkaan muuta heidän etnisyyttään, kunhan he eivät lopulta luovu tällaisesta etnisyydestä StAG § 26(1) mukaisesti. . Jotkut, mukaan lukien monet tehokkaat siirtolaiset, päättivät kuitenkin myöhemmin jatkaa muuttoa ja tulla Yhdysvaltain, Kanadan, Uuden-Seelannin tai Australian kansalaisiksi.

Ja niin meillä on jatkossakin Saksassa hyvin erilaisia ​​saksalaisia, kuten on myös monissa muissa maissa, jotka ovat myös oman saksalaisuutensa mitä erilaisimmissa vaiheissa. Me kaikki koemme, että tämä ei ole helppoa joka päivä.

Muuttoliikkeet vaikeuttavat tilannetta entisestään, koska he ovat joko pakolaisia ​​tai vain työtä tai mukavuutta etsiviä, jotka eivät väitä haluavansa olla saksalaisia.

Optimaalisissakin olosuhteissa tämä johtaa ristiriitaiseen tilanteeseen, jossa eri kulttuurit ja uskonnot törmäävät ilman suurempia ponnistuksia kaikkien asianosaisten taholta ja kokonaisuutta pahentaa entisestään yhteisen kielen puute.

Toistaiseksi voimme kaikki olla erittäin iloisia siitä, että Saksalla on edelleen riittävästi pääomaa ja varantoja pitääkseen kaikki asianosaiset - myös rikkaiden rikkaimmat - hyvällä tuulella siirtomaksujen kautta ja siten estääkseen suuria mullistuksia.

Tietoja siitä, mitä tapahtuu ja miten tässä tilanteessa tulisi toimia, on kertonut mm Michael Wolffsohn Vuonna 2018 hän kirjoitti kiistanalaisen kirjan "Zum Weltfrieden" erilaisista viestintätiloista, jotka ovat jo olemassa Saksassa ja jotka edelleen eroavat toisistaan.

Jos oletetaan, että useimmille saksalaisille ja myös muille Saksassa asuville ihmisille "eurooppalainen sivilisaatio" (Näytä käyttäjän Kemal koko profiili) tai ainakaan eurooppalaisella kansojen yhteisöllä ei ole roolia, jotka molemmat voisivat olla yhdistävä side ja Euroopan liittovaltio, joka voisi joka tapauksessa purkaa olemassa olevan kansalaisuusongelman, ei tule kysymykseen, niin ainoa asia, joka jää jäljelle - jo keskusteltua sosiaalietuuksien saamista lukuun ottamatta - vain perustuslaki, joka on sitoutunut demokratiaan, yleisiin ihmisoikeuksiin ja eurooppalaisiin kansalaisoikeuksiin, on yhteinen piirre kaikille Saksassa asuville.

Ja juuri täällä me kaikki heikkenemme, ja erityisesti turkkilais- ja venäläissyntyiset väestönosat kiirehtivät joka päivä paitsi kyseenalaistamaan demokratiamme ja taistelemaan olemassa olevia liittojamme (NATO, Euroopan neuvosto ja EU) vastaan, ainakin suullisesti. , mutta he myös kysyvät yhä useammin kyseenalaistaen kaikki perusarvomme ja valittaen yhä avoimemmin totalitaarisesta järjestelmästä Saksassa, aivan kuten ovat tottuneet kotona tai ainakin omien isovanhempiensa.

Kirjoitin yhden vuonna 2005 Blogiviesti integraatiosta, vaikka otin tuolloin vakaasti positiivisen kotouttamiskäsityksen ja olin vakuuttunut siitä, että voimme integroida (melkein) kaikki siirtolaiset yhteiskuntaamme, aivan kuten se oli ollut mahdollista aiempina vuosisatoina, hugenoteista puolalaisiin. Tuolloin tämä johtui siitä, että olin työskennellyt hyvin rakentavasti maahanmuuttajayhdistysten kanssa runsaat 25 vuotta ja olin jo asunut Puolassa perheeni kanssa kolme vuotta; siellä me kaikki opimme puolaa heti alusta alkaen — vaikkakin vain maassa enintään neljä vuotta — emmekä ympäröineet itseämme Puolan saksalaisvähemmistöllä, vaan käytimme ajan tutustuaksemme paremmin puolalaisiin ja puolalaiseen kulttuuriin. haluttiin integroida.

Nykyään minun on tunnustettava, että hyvin monet maahanmuuttajat eivät halua tätä integraatiota ollenkaan, vaan haluavat elää omassa rinnakkaismaailmassaan, välttäen siten kansalaisvastuunsa ja aiheuttaen loogisesti enemmän haittaa kuin hyötyä yhteiselle maallemme.

Ja kuten jo mainittiin, erityisesti entisen Neuvostoliiton ja Turkin siirtolaiset erottuvat, ja näin ollen ne 17-luvun ihmiset, jotka vastustivat turkkilaisten ja moskovilaisten integraatiota yhteiseen Eurooppaan, olivat oikeassa. On pelottavaa nähdä, kuinka nopeasti panslavismi ja "nuoriturkkilaisuus" ovat jälleen hyväksyttävissä!

Vielä pelottavampaa, kuinka nämä ihmiset vääntelevät tyytymättömyytensä vuoksi, että heidän on asuttava täällä kanssamme. Kuinka he valittavat ja valittavat, että saksalaiset, vaikka he ovatkin enimmäkseen saksalaisia, eivät ota heitä vakavasti tai edes arvosta heitä - saksalaiset, siinä kaikki.

Mutta maailma on niin suuri! En todellakaan ymmärrä sitä, että juuri saksalaiset Vladimir Putin ei vain pidetty aidoina demokraateina, vaan nykyään jopa kunnioitettu GröFaZina tai saksalaisina, jotka ajattelevat Recepiä Tayyip Erdoğan ole jumalallinen, älä vain hyödynnä tilaisuutta tukea paikallisia suosikkipoliitikkojasi Venäjän federaatiossa tai Turkissa. Tiedän turvallisemmasta lähteestä, että he molemmat tarvitsevat kaiken avun, jonka he voivat saada juuri nyt!

Hyvät saksalaiset, olkaa kerrankin elämässänne oikeita miehiä tai naisia, käyttäkää StAG:n § 26(1) mukaista oikeuttanne ja olkaa kaikkien aikojen parhaita venäläisiä tai turkkilaisia!

Muuten, ennen teitä on miljoonia saksalaisia, jotka ovat käyttäneet tätä oikeuttaan ja löytäneet onnen muissa maissa.

Jos haluat pysyä saksalaisena, auttaa meitä kaikkia, jos ystävystyt hitaasti mutta varmasti peruslain kanssa, jos et ole jo tehnyt niin, opit vanhan tai jopa uuden äidinkielesi ja osallistut vihdoin seikkailuun. Olla saksalainen 21-luvulla – se ei muuten ole niin helppoa edes vakiintuneille saksalaisille!

---