Ajan myötä

Lähetä kuva: sekuntikellot | © Pixabay

Oikeastaan ​​aika juuri nyt das Aihe, jonka ei pitäisi vain saada jokainen tiedostamaan omaa ohimenevyyttään, vaan sen pitäisi koskettaa meitä ihmisiä eniten sen niukkuuden vuoksi, mutta ei siitä, miten se parhaiten tapetaan, vaan kuinka käyttää sitä optimaalisesti itse.

Aluksi lainaan vanhaa sanontaa.

Joki ei virtaa, vaan vesi. Aika ei kulu, meillä.

Kiinalainen sananlasku

Ennen kaikkea ammatillisesti jouduin usein käsittelemään "ajan" aihetta eksistentiaalisesti, koska aika on yksi työni oleellisista kriteereistä ja viime kädessä yksi tärkeimmistä kriteereistä.

Hämmästyttävää kyllä, tämä tuhansia vuosia vanha tieto ei ole yleensä pystynyt vahvistamaan itseään, ja ajanhukkaa jopa päihittää luontomme ja ympäristömme yhtä hillittömän ja järjettömän kulutuksen.

Johdatuksena pieneen aiheeseen sopivien runojen kokoelmaan, jonka ei pitäisi vain ilahduttaa sinua, vaan myös rohkaista sinua pohtimaan lisää, esitän runon Gottfried Keller, joka ilmaisi koko asian erittäin menestyksekkäästi jo vuonna 1849 seuraavassa runonsa varhaisessa versiossa.

Aika ei käy

Aika ei kulje, se pysähtyy
Kuljemme niiden läpi;
Hän on yksi karavaaniserai,
Olemme pyhiinvaeltajia sisällä.

Jotain muodotonta ja väritöntä,
joka vain saa muotonsa
missä sukeltat ylös ja alas
Kunnes sulat uudelleen.

Pisara aamukastetta kiiltää
Auringonvalossa -
Tunniste voi olla helmi
Ja sata vuotta - ei mitään!

Se on valkoinen pergamentti
Aika ja kaikki kirjoittavat
Parhaalla verellään
Kunnes joki ajaa hänet pois.

Sinulle, sinä ihana maailma,
Sinä loputon kaunotar!
Kirjoitan lyhyen rakkauskirjeen
Tällä pergamentilla.

Olen iloinen, että ilmestyin
pyöreässä seppeleessäsi;
Kiitoksena en sumenna lähdettä
Ja ylistä loistoasi!

---

Masha Kaleko kirjoita se seuraaviin sanoiin.

Aika pysähtyy

Aika pysähtyy. Me hukkumme. 
Ja kuitenkin, kun räjähdämme ohi junassa, 
loistaa talo ja pelto ja laiduntavat karjat, 
ryntää ohitsemme kuin aave. 
Sitten joku viittoi meitä ja katoaa kuin unessa, 
talo ja pelto, lyhtypylväs ja puu. 

Näin elämämme maisema puhaltaa 
ohittanut meidät toiseen tähteen 
ja on jo kaukana meistä, kun lähestymme. 
Yritämme turhaan estää heitä 
ja tiedät hyvin, että tämä kaikki on vain petosta. 

Samaan aikaan maisema pysyy junassamme 
kulkee hänelle myönnetyt kilometrit. 

Aika pysähtyy. Me kiirehdimme. 

---

Erich Kaestner tiivisti sen ytimekkäästi seuraavasti.

Kaksi käskyä

Rakasta elämää ja ajattele kuolemaa!
Astu syrjään ylpeänä, kun hetki koittaa.
täytyy elää kerran
on ensimmäinen käskymme.
elää vain kerran
on toinen.

---

Ludwig Uhland pysyi yhtä syvällisesti tästä aiheesta kuin lähes aina.

Lokikirjassa

Aika ei lennossaan vain laiduntele
Pellon kukat ja metsän kauneus,
Nuoruuden loisto ja tuore voima:
Heidän pahin ryöstönsä iskee mieleen.
Mikä oli kaunista ja jaloa, rikasta ja jumalallista
Ja jokaisen työn, jokaisen uhrauksen arvoinen,
Hän näyttää meille niin värittömiä, onttoja ja pieniä,
Niin turhaa, että olemme itsekin tuhottuja.
Ja silti olemme hyvin, jos tuhkat ovat uskollisia
Kipinä vaalii, kun petetty sydän
Ei kyllästy hehkumaan taas!
Todellinen asia on vain tämä hehku,
Kuva on korkeammalla kuin kohde,
Ulkonäkö enemmän olemusta kuin todellisuus.
Se, joka näkee vain totuuden, on elänyt;
Elämä on kuin näyttämö: siellä kuin täällä
Kun petos hiipuu, verhon täytyy pudota.

---

Eugene Roth on hieman lempeämpi meille.

elämän johtaja

Näemme sen suurella surulla
kaikki mitä sinun täytyy kokea;
ja silti kaikki ovat innokkaita
että hänellä on vielä paljon koettavaa.

Nousemme kaikki melko iloisina
ylös elämän tikapuullamme:
Hyvää, josta pidimme nauttimaan
nämä ovat tikkaiden kiinteät portaat.
Huono - tuskin huomaamme -
on vain tyhjää tilaa.

---

Ernest Christopher Dowson tiivisti tietonsa vuonna 1896 seuraaviin sanoiin ja käytti vanhaa Tunnit takaisin.

Vitae summa brevis spem nos vetat incohare longam

Elämän lyhyt summa estää meitä toivomasta kestämisestä pitkään. (Horatius)

Ne eivät ole pitkiä, itku ja nauru,
Rakkaus ja halu ja viha:
Luulen, että heillä ei ole mitään osaa meissä sen jälkeen
Ohitamme portin.

Ne eivät ole pitkiä,
Viinin ja ruusujen päivät:
Sumuisesta unesta
Polkumme nousee hetkeksi esiin, sitten sulkeutuu
Unen sisällä.

---

Aikaisemmin oli jo Edgar Allan Poe onnistui kirjoittamaan seuraavan upean runon.

Unelma unessa

Ota tämä suudelma kulmille!
Ja erottuani sinusta nyt,
Sallikaa minun tunnustaa niin paljon -
Et ole väärässä, kuka arvioi
Että päiväni ovat olleet unelma;
Mutta jos toivo on lentänyt
Yössä tai päivässä,
Visiossa tai ei missään,
Onko se siis sitä vähemmän kadonnut?
Kaikki mitä näemme tai näytämme
On vain unelma unessa.

Seison melun keskellä
Surffauksen kiusaalta rannalta,
Ja pidän kädessäni
Kultaisen hiekan jyvät
Kuinka vähän! mutta kuinka ne hiipivät
Sormieni läpi syvyyteen,
Kun itken – kun itken!
Voi luoja! enkö voi käsittää
Onko ne tiukemmalla lukkolla?
Voi luoja! En voi säästää
Yksi säälimättömästä aallosta?
Onko kaikki mitä näemme tai näytämme
Mutta unelma unessa?

---

Johann Gottfried Herder muotoili sen sitten seuraavasti:

Unelma, unelma on elämämme
täällä maan päällä.
Kuten varjot, me kellumme pilvien päällä
ja me katoamme
Ja mittaa hitaat askeleemme
tilan ja ajan mukaan.
Ja ovat eivätkä tiedä
keskellä ikuisuutta.

---

Oli jo aiemmin Andrew Gryphius niin päätti.

Kaikki on turhaa

Minne katsotkaan, näet maan päällä vain turhuutta.
Mitä tämä rakentaa tänään, se repii huomenna:
Siellä missä kaupungit vielä seisovat, siellä on niittyjä,
Jolla paimenen lapsi leikkii laumien kanssa.

Se, mikä vielä kukkii upeasti, poljetaan pian.
Se mikä sykkii ja uhmaa nyt, on huomenna tuhkaa ja luita,
Mikään ei ole ikuista, ei malmia, ei marmoria.
Nyt onni hymyilee meille, pian valitukset jyristyvät.

Korkeiden tekojen kunnian täytyy kadota kuin unelma.
Pitäisikö ajan pelin, helppo mies, kestää?
Vai niin! Mitä kaikkea tämä on, mitä pidämme arvokkaana,

Niin paha turhamaisuus, kuin varjo, pöly ja tuuli;
Niittykukkana, jota et enää löydä.
Eikä yksikään ihminen halua miettiä, mikä on ikuista!

---

Joachim Ringelnatz löysi seuraavat sanat aiheeseen.

Hautaan

Ystävällisesti puhaltava tuuli,
Anna lehtien ja kyynelten puhaltaa pois.
vastaanottaa kerran hymyillen,
joka huolehti sinusta itkien.

ollut, ei unohdettu;
Muistettiin, mutta anteeksi.

mikä meistä näytti omistavan,
kukaan meistä ei omistanut
Korkeintaan se oli vain lainattu.

---

Eugene Roth näkee koko tilanteen hieman rennommin ja tarvittavalla huumorilla. Tämä runo on otettu Sämtliche Menschen -teoksesta, jota haluan suositella kaikille lisälukemista varten.

Elämän pöydässä

Ihminen haluaa silti pitää hauskaa,
Mutta asiat tuntuvat epämukavalta pöydässä:
Odottaa jo ruokapaikkaansa
Seuraava sukupolvi,
Isolla lusikalla, terävällä haarukalla,
Teroitus veitsen kuin nokka.
Mies, joka - mikä on vielä unohtumatonta! –
Siihen on syöty kovia juttuja
Ja kuka on usein saanut tarpeekseen
olisin halunnut pitää hauskaa juuri nyt,
Missä on tilapäisesti parempi -
Silti hän katsoo uusia syöjiä
Ei ilman syviä tunteita:
Hän näkee nuoruuden ihanat harhaluulot,
kuka uskaltaa syödä,
Mitä hän vanhana miehenä ei enää pysty sulattamaan,
Hän siirtyy vapaaehtoisesti nurkkaan
Ja juo pois viimeisen kauhansa.
"Koska", hän sanoo itselleen vaatimattomasti viisaasti:
"Paljon tai vähän oli - tarpeeksi!
Tämäkään ei ole sekoittamaton
Elämän ilo palveli.
Älä anna jumalalle liian suuria paloja -
anna heidän onnellisesti kyykistyä yhdessä,
Kunnes seuraavat tulevat,
Minkä minäkin – väliaikaisesti – otin.
Fed - maksettu: nyt olen tasainen
Ja hyvää ruokahalua!"

---

Ronald Stuart Thomas lopuksi tiivisti asian seuraavasti:

Luulen, että ehkä
olen hieman varmempi
olla vähän lähempänä.
Siinä kaikki, ikuisuus
on ymmärryksessä
että tuo pieni on enemmän kuin tarpeeksi.

---

Ja lopuksi lainaan John Wilkes, 18-luvulta, muistakaa, muistiinpanolla Friedrich Ruckert.

elämä

Elämä ei voi tarjota enempää,
Muutama hyvä paska, ja sitten kuolemme.

Aika ei koskaan pysähdy...

Aika ei koskaan pysähdy
hetki leijuu pois
ja jota et käyttänyt
et elänyt sitä.

"Aika on arvokkain asia, jonka ihminen voi käyttää."

Theophrastus, lainattu kirjasta Diogenes Laërtius, Elämiä ja mielipiteitä arvostetuista filosofeista (1915:186)

---