Viestikuva: Ein Zettelkasten | @ Shutterstock
Vielä lomatunnelmissa istun keinutuolissani hyvin aikaisin ja juon kahvia. Ainakin yksi erittäin mukava ihminen on varmasti iloinen, kun hän lukee nämä rivit.
Pystyin käyttämään lomani melko hyvin ajatusteni järjestykseen - ainakin muutaman ajatuksenjuoksun niistä. Ja siksi pohdin myös kysymystä siitä, mikä ihminen on itsessään. Luultavasti kaikki voivat olla yhtä mieltä siitä, että olemme kaikki osa hallitsematonta viestintätilaa. Ehkä myös se, että me ihmiset olemme kaikkien päätöstemme ja tekojemme summa.
Ja jokainen meistä kysyy ainakin kerran elämässä, kuka minä olen ja mikä tämän kaiken tarkoitus on. Filosofeiksi voidaan luultavasti kutsua niitä, jotka käsittelevät tätä kysymystä koko elämänsä ja jotka myös yrittävät pohtia tätä kysymystä hieman jäsentyneemmillä ajatuslinjoilla; jotkut heistä jopa ansaitsevat elantonsa sillä.
Jotkut meistä myös huomaavat, että elämänsä, kuten koko historian, voi ymmärtää vain jälkikäteen, ja tämä voi puolestaan johtaa oivallukseen, että hän on se, mitä katsoja voi nähdä, niin sanotusti se jalanjälki, jonka jätät. rannalla; Ei turhaan ympäristöaktivistit puhuvat mielellään "ekologisesta jalanjäljestä".
Jokainen meistä ei siis ole vain päätöstemme ja tekojemme summa, vaan myös kaiken sen summa, jonka olemme jättäneet taaksemme oman elämämme aikana; tämä vaihtelee omasta osuudestasi ympäristön tuhoamisessa omaan omaisuuteen ja muistoihin, jotka jätät jälkeensä muihin ihmisiin.
Ja siksi kenenkään - ei edes itsensä - on todennäköisesti mahdotonta ymmärtää henkilöä täysin. Jälkikävijät, jos se ollenkaan etsivät, löytävät vain mainitut menneiden kävelyjen jalanjäljet. Ja jotkut näistä jalanjäljistä pitävät Julius Caesars "Veni, vidi, vici" selviävät ajan kulumisesta, mutta lopulta he tuskin pystyvät kertomaan meille mitään tästä henkilöstä.
Mutta tämä puolestaan voi johtaa oivallukseen, että ihminen pystyy erittäin hyvin tekemään "vaikutelman" itselleen ja myös jälkipolville.
Ja koska olet henkilö, joka välittää sinusta, olisi hyvä asia, jos et vain tiedä mitä olet tekemässä, vaan myös mitä olet jo tehnyt.
Erittäin hyvä muisti on varmasti hyödyllinen, mutta se ei luultavasti ole koskaan riittänyt toimimaan ihmisen ainoana työkaluna koko elämänsä ajan. Tästä syystä, veikkaan, kävi niin, että hyvin varhain ihmiset lisäsivät "hallinnan" lisätyökaluksi.
Sekä muisti että omaisuus auttavat todella vain, jos olet molemmat hyvin organisoitu; muuten elät enemmän kuin oravat, jotka aina kamppailevat, mutta lopulta elävät sattumalta kaikkien ponnistelujensa seurauksena.
Ja siksi ihmiset ovat käyttäneet kirjoittamista hyvin pitkään, aina kokonaisiin kirjastoihin, arkistoihin ja korttilaatikoihin asti, joista jälkimmäinen on tällä hetkellä erittäin suosittu Niklas Luhmann, järjestäytyäkseen ennen kaikkea, mutta myös ymmärtääkseen itseään.
Ja tämä johtaa minut tämän päivän ajatukseen aamulla, oivallukseen, jonka olen saanut viime viikkoina, nimittäin että henkisen ja aineellisen omaisuuden kerääminen ei riitä, sen pitää olla myös saatavilla ja käyttökelpoinen. Ja se puolestaan johdattaa minut ymmärtämään, että organisaatiolle vielä paremminkin ajatusten ja omaisuuden kommunikointi on vähintään yhtä tärkeää kuin omaisuus itse.
Ja se tarkoittaa minulle nyt, että z. B. Luhmannin Zettelkasten voi olla arvokas vain Luhmannille itselleen, koska todellinen arvo ja merkitys piilee itse Zettelkastenin organisaatiossa. Luhmannin "jalanjälki" ei ole hänen paperilappunsa sisältö, vaan tapa, jolla hän järjesti sen ja välitti ajatuksiaan ja näkemyksiään.
Tämä oivallus pakottaa minut nyt järjestämään ja viestimään omaisuuteni, olipa se henkistä tai aineellista, täysin uudella tavalla.
"Aivan kuin puutarhuri viljelee tonttiaan pitäen sen puhtaana rikkaruohoista ja kasvattaen tarvitsemiaan kukkia ja hedelmiä, niin saako ihminen hoitaa mielensä puutarhaa, kitkeä pois kaikki väärät, turhat ja epäpuhtaat ajatukset ja viljellä. kohti täydellisyyttä oikeiden, hyödyllisten ja puhtaiden ajatusten kukkia ja hedelmiä. Jatkamalla tätä prosessia ihminen ennemmin tai myöhemmin huomaa olevansa sielunsa mestari-puutarhuri, elämänsä ohjaaja. Hän myös paljastaa sisällään ajattelun lait ja ymmärtää jatkuvasti kasvavalla tarkkuudella, kuinka ajatusvoimat ja mieli vaikuttavat hänen luonteensa, olosuhteiden ja kohtalonsa muokkaamiseen."
James Allen, Libraries: A Monthly Review of Library Matters and Methods (1909: 208)
