Kaiserstrasse | © Shutterstock

12.9.02021

Kaiserstrasse | © Shutterstock

pyöräily

Das pyöräily Heilbronnissa on sillä välin rappeutunut monille pelkäksi ideologiaksi, jota ei enää tarvitse ottaa huomioon. Ja kunnanvaltuustomme on selvästikin mainostanut kaikkia Heilbronnin jalankulkijoita reiluksi peliksi.

Tänään kävin paremman puolisoni kanssa kävelyllä kaupungissa. Kun kävelimme pyörätietä pitkin - runsaat viisi metriä leveä ja autio - useat jalkakäytävällä olevat pyöräilijät ahdistelivat, ahdistelivat ja pakottivat meitä. Etukäteen me melkein ajoimme pyöräilijän yli jalkakäytävällä kävellessämme Bahnhofstraßella, jolla on ainakin osittain mukava punainen pyörätie. Ja lopulta saapui takaisin jalankulkualueelle, jouduimme lapsen takia E-Scooter hypätä sivuun.

Jos Heilbronnissa ei ole väliä kuka, missä, milloin ja millä ja ajokortilla tai ilman, niin olisi parempi, jos kunnostaisimme jalkakäytävät ja jalankulkualueet ja annamme pyörätiet vain jäädä.

Vaihtoehtoisesti pyöräily jalkakäytävillä on kielletty ainakin siellä, missä on pyöräteitä tai jopa pyöräteitä. Ja jalankulkualueella – kuten muissakin suurissa kaupungeissa – pyöräilijöiden on työnnettävä sähköautojaan. Ja koko asia on sitten - valitettavasti pakostakin - valvottu ja sanktioitu.

Sosiaalinen media

Niin sanotun sosiaalisen median kehityksen myötä voidaan luottavaisesti puhua ihmisten rinnakkaiselon epäonnistumisesta. Heistä ei vain vaalien aikana tule vaarallisia konekiväärimäisiä mielipiteitä, joita me ihmiset emme voi vastustaa kovin pitkään.

Huono asia on, että keskipitkällä tai pitkällä aikavälillä he jopa houkuttelevat stoalaisia ​​liittymään näihin mutataisteluihin. Ja jopa ne, jotka vetäytyvät sosiaalisesta mediasta juuri tämän oivalluksen takia, tekevät sen yleensä vain väliaikaisesti ja puolitoista tahtia (passiivinen tila) ja ne voidaan myös "laukaa" uudelleen erittäin nopeasti - sinun (koneen) tarvitsee vain painaa oikeaa "painiketta" Löytö.

Mutta ehkä sosiaalinen media on vain peili, joka näyttää jokaisen oman persoonallisuutensa täysin maalaamattomalla tavalla. Ja myös alustava vaihe siitä, mikä meitä kaikkia odottaa, kun tekoäly jonain päivänä syntyy.

Siksi meidän ihmisten on kysyttävä itseltämme, pystymmekö edes käsittelemään niin paljon rehellisyyttä ja itsetietoisuutta? Tai edes pystymmekö me ihmiset käsittelemään todellisuutta (Platonin luola-allegoria)?

Ja tiedemiesten ja eettistenkin on kysyttävä itseltänsä, mitä meille kaikille tapahtuu, kun kohtaamme ei-ihmis-keinoälyn?

ilmaantuvuus

Tapauksilla tuskin on mitään merkitystä ainakaan liittopäivien vaaleihin saakka. Tätä korostaakseen jokainen asiantuntija voi nyt heittää oman uuden laskentayksikkönsä. Ja jos ymmärsin sen puoliksi oikein, nyt sairaalojemme tehohoitovuoteiden oletetaan vaikuttavan asiaan.

Tähän asti ajattelin edelleen, että kyse oli terveydestämme eikä puoliksi organisoidusta kuolemanhallinnasta.

Joten minua muistutetaan jälleen siitä, että vastuussa olevat ovat huolissaan vain omasta hyvinvoinnistaan ​​ja surustaan. Sen kanssa voi elää, ja siitä oli aikoinaan vastaava tieteellinen teoria ("poliittinen taloustiede").

Mutta ammattipoliitikkojemme pitäisi olla niin kunnollisia eivätkä aina höpötellä rehellisyydestä, sitoutumisesta, vapaaehtoistyöstä, isänmaasta tai edes velvollisuudentunteesta.

Valitettavasti vaalikampanja-aika, kuten karnevaali tai karnevaali, on nyt sitä aikaa, jolloin jokainen saa tehdä mitä tahansa ja ilman seurauksia. Ongelma tässä: valitsemamme karnevaaliprinssit tai -prinsessat jäävät luoksemme täydet neljä vuotta liittovaltiovaalien jälkeen. Ja osa vastuuhenkilöistä paikan päällä jopa kahdeksan vuotta! Emme voi vain palauttaa niitä vaatehuoneeseen tuhkakeskiviikkona, kuten karnevaaleilla on tapana.

Muuten, Heilbronnin ilmaantuvuus on 137 (6) Heilbronner-äänen mukaan ja 10 (2021) ajan mukaan. Sitten Narrhalla-marssi!


päivän syntymäpäivä

Henry Louis (HL) Mencken

Kirjoita kommentti

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.